AS INCRIVEIS ESCULTURAS DE Evan Penny
Sexta-feira, 25.10.13
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AS INCRIVEIS ESCULTURAS DE Evan Penny
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DEADPOOL 2013(CAPAS)
Sexta-feira, 25.10.13
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DAREDEVIL 2013(CAPAS)
Sexta-feira, 25.10.13
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Biografia,Adolphe Menjou(ator)
Sexta-feira, 25.10.13
Adolphe Menjou Adolphe Jean Menjou (Pittsburgh, 18 de fevereiro de 1890 — Beverly Hills, 29 de outubro de 1963) foi um ator norte-americano que fez filmes mudos e falados. |
Morreu por um problema de hepatite. Seus papéis de maior destaque foram em: "A Primeira Página", "Nasce uma estrela" e Glória Feita de Sangue". Seu último filme foi "Pollyana". Adolphe Jean Menjou ( 18 de febrero de 1890 , Pittsburgh , Pennsylvania , Estados Unidos - 29 de octubre de 1963 , Beverly Hills , Los Ángeles ) fue un actor estadounidense . Adolphe Menjou Jean ( 18 de fevereiro de 1890 , Pittsburgh , Pennsylvania , EUA - 29 de outubro de 1963 , Beverly Hills , Los Angeles ) foi um jogador EUA . En 1931 fue nominado al Oscar al mejor actor , aunque no ganó la estatuilla. Em 1931 ele foi nomeado para um Oscar de melhor ator , mas não ganhou a estatueta. |
BIOGRAFIA . Nascido em uma família de franceses , na cidade de Pittsburgh , Estado da Pensilvânia nos Estados Unidos , em 18 de fevereiro de 1890 . . Ele foi educado em algumas escolas militares, como Culver Military Academy, pensando em correr um profissional militar como engenheiro militar, completou os estudos em Cornell University , New York |
Debutó en la escena teatral, con papeles en el vodevil , para dedicarse al cine mudo en 1914. Ele estreou na cena teatral com papéis em vaudeville , a participar em filmes mudos em 1914. Praticamente todos os seus filmes em papéis coadjuvantes, atuando em papéis apropriados para suas condições físicas, que não permitem o acesso a papéis das calças típicas de Hollywood . A Primeira Guerra Mundial foi um pequeno lapso em sua carreira cinematográfica, e ele se juntou ao Exército dos EUA como engenheiro militar com a patente de oficial, que, posteriormente, contribuir para ajudá-lo a desempenhar determinadas funções livremente associados com a aristocracia, ou nas forças armadas. |
Ele não tinha problemas com a passagem do cinema mudo para o som, como acontece com muitos atores e atrizes, mas sua carreira cinematográfica sofreu um lapso. . Em 1950 final foi a declinar, porque, por suas idéias conservadoras contribuiu para a chamada caça às bruxas , organizado pela Comissão de Atividades Antiamericanas do senador Joseph McCarthy , que deixou setores progressistas do filme dos EUA. Parece ainda declarou que os atores que foram acusados, pelos seus gestos, olhares ou modos de falar, as idéias de transmissão, comunistas . Ele também alegou que a American comunistas estavam a ser enviados aos desertos do Texas , que matou os texanos. |
Ele morreu em Los Angeles, Califórnia, por causa da hepatite . Em 1947 ele publicou sua autobiografia, ele levou nove Alfaiates. Casamentos Seu primeiro casamento foi com Katherine Kinsley. Em 1928, ele contraiu um segundo casamento, a atriz Kathryn Carver , que se divorciou em 1934. . No mesmo ano ele se casou com a atriz Verree Teasdale , que havia partilhado com o elenco nos filmes. |
FILMOGRAFIA SELECIONADA Filmografia The Blue Envelope Mystery (1916) The Sheik (1921), estrelado por Rudolph Valentino The Three Musketeers (1921) Head Over Heels (1922) A Woman of Paris (1923) The Marriage Circle (1924) Forbidden Paradise (1924) A Social points (1926) The Sorrows of Satan (1926) A Gentleman de Paris (1927) Mysterious Mr. Parkes (1930) Marrocos (1930), estrelado por Marlene Dietrich The Easiest Way (1931) The Front Page (1931) Proibida (1932) A Farewell to Arms (1932), estrelado por Gary Cooper Morning Glory (1933), estrelado por Katharine Hepburn e Douglas Fairbanks Jr. Convenção City (1933) The Blows Trumpet (1934) Little Miss Marker (1934), com Shirley Temple The Mighty Barnum (1934) Gold Diggers of 1935 (1935) The Milky Way (1936) Cafe Metropole estrelado por Tirone Power e Loretta Young | A Star Is Born (1937), estrelado por Janet Gaynor One Hundred Men and a Girl (1937) Stage Door (1937), estrelado por Ginger Rogers e Katharine Hepburn The Goldwyn Follies (1938) Golden Boy (1939) Filha da governanta (1939) That's Right -- You're Wrong (1939) A Bill of Divorcement (1940) Road Show (1941) Roxie Hart (1942) You Were Never Lovelier (1942) Hi Diddle Diddle (1943) Step Lively (1944) The Hucksters (1947) Estado da União (1948), com Spencer Tracy e Katharine Hepburn My Dream Is Yours (1949) To Please a Lady (1950) Across the Wide Missouri (1951) The Sniper (1952) Man on a Tightrope (1953) A filha do embaixador (1956) Bundle of Joy (1956) The Fuzzy Pink Nightgown (1957) Paths of Glory (1957), estrelado por Kirk Douglas I Married a Woman (1958) Pollyanna (1960) |
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A GALINHA AFETUOSA,NA SEMENTEIRA DO AMOR,O MAIOR PECADO
Sexta-feira, 25.10.13
A GALINHA AFETUOSA,NA SEMENTEIRA DO AMOR,O MAIOR PECADO |
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SPAWN SERIES 27 - 2005 - THE ART OF SPAWN
Sexta-feira, 25.10.13
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SPAWN SERIES 26 - 2004 - THE ART OF SPAWN
Sexta-feira, 25.10.13
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POSTERS DE FILMES DO ANO DE 1962
Sexta-feira, 25.10.13
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Sexta-feira, 25.10.13
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POSTERS DE FILMES DO ANO DE 1961
Sexta-feira, 25.10.13
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Anatoly Slivko Serial Killer(em imagens)
Sexta-feira, 25.10.13
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Sexta-feira, 25.10.13
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A HISTORIA DE VOLTAIRE
Sexta-feira, 25.10.13
Voltaire François Marie Arouet, mais conhecido como Voltaire (Paris, 21 de novembro de 1694 — Paris, 30 de maio de 1778), foi um escritor, ensaísta, deísta e filósofo iluminista francês. |
Conhecido pela sua perspicácia e espirituosidade na defesa das liberdades civis, inclusive liberdade religiosa e livre comércio. É uma dentre muitas figuras do Iluminismo cujas obras e ideias influenciaram pensadores importantes tanto da Revolução Francesa quanto da Americana. Escritor prolífico, Voltaire produziu cerca de 70 obras em quase todas as formas literárias, assinando peças de teatro, poemas, romances, ensaios, obras científicas e históricas, mais de 20 mil cartas e mais de 2 mil livros e panfletos. |
Foi um defensor aberto da reforma social apesar das rígidas leis de censura e severas punições para quem as quebrasse. Um polemista satírico, ele frequentemente usou suas obras para criticar a Igreja Católica e as instituições francesas do seu tempo. Voltaire é o patriarca de Ferney. Ficou conhecido por dirigir duras críticas aos reis absolutistas e aos privilégios do clero e da nobreza. Por dizer o que pensava, foi preso duas vezes e, para escapar a uma nova prisão, refugiou-se na Inglaterra. Durante os três anos em que permaneceu naquele país, conheceu e passou a admirar as ideias políticas de John Locke. |
Ideias Voltaire foi um pensador que se opôs à intolerância religiosa e à intolerância de opinião existentes na Europa no período em que viveu. Suas ideias revolucionárias acabaram por fazer com que fosse exilado de seu país de origem, a França. O conjunto de ideias de Voltaire constitui uma tendência de pensamento conhecida como Liberalismo. Exprime na maioria dos seus textos a preocupação da defesa da liberdade, sobretudo do pensar, criticando a censura e a escolástica, como observamos na sua frase "Não concordo com nem uma das palavras que me diz, mas lutarei até com minha vida se preciso for, para que tenhas o direito de dizê-las". Por fim, destaca-se que Voltaire, em sua vida, também foi "conselheiro" de alguns reis, como é o caso de Frederico II, o grande, da Prússia, um déspota esclarecido. |
Primeiros anos François Marie Arouet nasceu em uma família abastada, burguesa e aristocrata, em Paris, em 21 de novembro de 1694. Sua mãe morreu depois do parto. estudou com os jesuítas no Colégio Collège Louis-le-Grand onde revelou-se um aluno brilhante. Frequentou a Societé du Temple, de libertinos e livres pensadores. Por causa de versos irreverentes contra os governantes foi preso na Bastilha (1717-1718), onde iniciou a tragédia “Édipo” (1718) e o “Poema da Liga” (1723). Logo tornou-se rico e célebre, mas uma altercação com o príncipe de Rohan-Chabot valeu-lhe nova prisão e foi obrigado a exilar-se na Inglaterra (1726-1728). Ali, orientou definitivamente sua obra e seu pensamento para uma filosofia reformadora. Celebrou a liberdade em uma tragédia (Brutus, 1730), criticou a guerra (História de Carlos XII, 1731), os dogmas cristãos (Epístola a Urânio, 1733), as falsas glórias literárias (O templo do gosto, 1733) e escreveu um dos livros que mais o projetaram, as “Cartas Filósoficas” ou “Cartas sobre os ingleses”, que criticava o regime político francês, fazendo espirituosas comparações entre a liberdade inglesa e o atraso da França absolutista, clerical e obsoleta. |
Cassou-se esse livro pelas suas autoridades, refugiou-se no Castelo de Cirey, onde procurou rejuvenescer a tragédia (Zaire, 1732; A morte de César, 1735; Mérope, 1743). Logrou obter um lugar na Academia Francesa (1746) graças a algumas poesias (Poema de Fontenoy, 1745), e, no mesmo ano, foi para a corte, na condição de historiógrafo real. Convidado por Frederico II, o Grande, da Prússia, foi viver na corte de Potsdam, onde publicou inicialmente um conto “Zadig” (1747) e posteriormente “O século de Luís XIV” (1751) e “Micrômegas” (1752). Em 1753, depois de um conflito com o rei, retirou-se para uma casa perto de Genebra. Ali, chocou ao mesmo tempo os católicos (A donzela de Orléans, 1755), os protestantes (Ensaio sobre os costumes, 1756) e criticou o pensamento de Rousseau (Poema sobre os desastres de Lisboa, 1756). |
Início de carreira Replicando seus opositores com um conto “Cândido” (1759), refugiou-se em seguida em Fernay. Prosseguiu sua obra escrevendo tragédias (Tancredo, 1760), contos filosóficos dirigidos contra os aproveitadores (Jeannot e Colin, 1764), os abusos políticos (O ingênuo, 1767), a corrupção e a desigualdade das riquezas (O Homem de Quarenta Escudos, 1768), denunciou o fanatismo clerical e as deficiências da justiça, celebrou o triunfo da razão (Tratado sobre a tolerância, 1763; Dicionário Filosófico, 1764). |
Iniciado maçom no dia 7 de março de 1778 , mesmo ano de sua morte, numa das cerimônias mais brilhantes da história da maçonaria mundial, a Loja Les Neuf Sœurs, Paris, inicia ao octogenário Voltaire, que ingressa no Templo apoiado no braço de Benjamin Franklin, embaixador dos EUA na França nessa data. A sessão foi dirigida pelo Venerável Mestre Lalande na presença de 250 irmãos. O venerável ancião, orgulho da Europa, foi revestido com o avental que pertenceu a Helvetius e que fora cedido, para a ocasião, pela sua viúva.Chamado a Paris em 1778, foi recebido em triunfo pela Academia e pela Comédie-Française, onde lhe ofereceram um busto. Esgotado, morreu a 30 de maio de 1778. |
Voltaire foi um teórico sistemático, mas um propagandista e polemista, que atacou com veemência alguns abusos praticados pelo Antigo Regime. Tinha a visão de que não importava o tamanho de um monarca, deveria, antes de punir um servo, passar por todos os processos legais, e só então executar a pena, se assim consentido por lei. Se um príncipe simplesmente punisse e regesse de acordo com o seu bem-estar, seria apenas mais um "salteador de estrada ao qual se chama de 'Sua Majestade'". As ideias presentes nos escritos de Voltaire estruturam uma teoria coerente, mas por vezes contraditória, que em muitos aspectos expressa a perspectiva do Iluminismo. Defendia a submissão ao domínio da lei, baseava-se em sua convicção de que o poder devia ser exercido de maneira liberal e racional, sem levar em conta as tradições. |
Por ter convivido com a liberdade inglesa, não acreditava que um governo e um Estado liberais, tolerantes fossem utópicos. Não era um democrata, e acreditava que as pessoas comuns estavam curvadas ao fanatismo e à superstição. Para ele, a sociedade deveria ser reformada mediante o progresso da razão e o incentivo à ciência e tecnologia. Assim, Voltaire transformou-se num perseguidor ácido dos dogmas, sobretudo os da Igreja Católica, que afirmava contradizer a ciência, no entanto, muitos dos cientistas de seu tempo eram padres jesuítas. Sobre essa postura, o catedrático de filosofia Carlos Valverde escreve um surpreendente artigo, no qual documenta uma suposta mudança de comportamento do filósofo francês em relação à fé cristã, registrada no tomo XII da famosa revista francesa Correpondance Littérairer, Philosophique et Critique (1753-1793). Tal texto traz, no número de abril de 1778, páginas 87-88, o seguinte relato literal de Voltaire: |
"Eu, o que escreve, declaro que havendo sofrido um vômito de sangue faz quatro dias, na idade de oitenta e quatro anos e não havendo podido ir à igreja, o pároco de São Suplício quis de bom grado me enviar a M. Gautier, sacerdote. Eu me confessei com ele, se Deus me perdoava, morro na Santa Religião Católica em que nasci esperando a misericórdia divina que se dignará a perdoar todas minhas faltas, e que se tenho escandalizado a Igreja, peço perdão a Deus e a ela. Assinado: Voltaire, 2 de março de 1778 na casa do marqués de Villete, na presença do senhor abade Mignot, meu sobrinho e do senhor marqués de Villevielle. Meu amigo." Este relato foi reconhecido como autêntico por alguns, pois seria confirmado por outros documentos que se encontram no número de junho da mesma revista, esta de cunho laico, decerto, uma vez que editada por Grimm, Diderot e outros enciclopedistas. Já outros questionam a necessidade de alguém que já acredita em Deus ter que se converter a uma religião específica, como o catolicismo. No caso de Voltaire não teria ocorrido reconversão. |
Voltaire morreu em 30 de maio de 1778. A revista lhe exalta como "o maior, o mais ilustre e talvez o único monumento desta época gloriosa em que todos os talentos, todas as artes do espírito humano pareciam haver se elevado ao mais alto grau de sua perfeição".A família quis que seus restos repousassem na abadia de Scellieres. Em 2 de junho, o bispo de Troyes, em uma breve nota, proíbe severamente ao prior da abadia que enterre no Sagrado o corpo de Voltaire. Mas no dia seguinte, o prior responde ao bispo que seu aviso chegara tarde, porque - efetivamente - o corpo do filósofo já tinha sido enterrado na abadia. Livros históricos afirmam que ele tentou destruir a Igreja a favor da maçonaria. |
A Revolução trouxe em triunfo os restos de Voltaire ao Panteão de Paris - antiga igreja de Santa Genoveva - , dedicada aos grandes homens. Na escura cripta, frente a de seu inimigo Rousseau, permanece até hoje a tumba de Voltaire com este epitáfio: "Aos louros de Voltaire. A Assembléia Nacional decretou em 30 de maio de 1791 que havia merecido as honras dadas aos grandes homens". Voltaire introduziu várias reformas na França, como a liberdade de imprensa, tolerância religiosa, tributação proporcional e redução dos privilégios da nobreza e do clero. |
Mas também foi precursor da Revolução Francesa, ela que instaurou a intolerância, a censura e o aumento dos impostos para financiar as guerras, tanto coloniais, quanto napoleônicas (Europa). Se, em uma obra tão diversificada, Voltaire dava preferência a sua produção épica e trágica, foi, entretanto nos contos e nas cartas que se impôs. Como filósofo, foi o porta voz dos iluministas. Não seria exagero dizer que Voltaire foi o homem mais influente do século XVIII. Seus livros foram lidos por toda a Europa e vários monarcas pediam seus conselhos. |
Obras Édipo, 1718 Mariamne, 1724 La Henriade, 1728 História de Charles XII, 1730 Brutus, 1730 Zaire, 1732 Le temple du goût, 1733 Cartas Filósoficas, 1734 Adélaïde du Guesclin, 1734 Le fanatisme ou Mahomet, (escrita em 1736, representada em 1741) Mondain, 1736 Epître sur Newton, 1736 Tratado de Matafísica, 1736 L'Enfant prodigue, 1736 Essai sur la nature du feu, 1738 Elementos da Filosofia de Newton, 1738 Zulime, 1740 Mérope, 1743 Zadig ou o destino, 1748, Sémiramis 1748 Le monde comme il va], 1748 Nanine, ou le Péjugé vaincu, 1749 Le Siècle de Louis XIV, 1751 Micrômegas, 1752, [ebook] Rome sauvée, 1752 | Poème sur le désastre de Lisbonne, 1756 Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations, 1756 Histoire des voyages de Scarmentado écrite par lui-même, 1756 Cândido ou o otimismo, 1759, [ebook] Le Caffé ou l'Ecossaise, 1760 Tancredo, 1760 Histoire d'un bon bramin, 1761 La Pucelle d'Orléans, 1762 Tratado sobre a tolerância, 1763 Ce qui plait aux dames, 1764 Dictionnaire philosophique portatif, 1764 Jeannot et Colin, 1764 De l'horrible danger de la lecture, 1765 Petite digression, 1766 Le Philosophe ignorant, 1766 L'ingénu, 1767 L'homme aux 40 écus, 1768 A princesa da Babilônia, 1768, [ebook] Canonisation de saint Cucufin, 1769 Questions sur l'Encyclopédie, 1770 Les lettres de Memmius, 1771 Il faut prendre un parti, 1772 Le Cri du Sang Innocent, 1775 De l'âme, 1776 Dialogues d'Euhémère, 1777 Irene, 1778 Agathocle, 1779 |